社稷坛（社稷坛什么意思）

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1、稷坛是一种方形坛台，并用五色土填埋在坛台上，五色土指的是青、红、白、黑、黄五种颜色的土，分别代表东、南、西、北、中五个方位。在我国古代，一直存在着“社稷祭祀”的制度。

2、社稷坛是一种方形坛台，并用(青、白、赤、红、黄)颜色的土壤填埋在坛台上。

3、北京中山公园内保留着明代所建的社稷坛。最上层18米见方、铺垫着五种颜色的土壤：东方为青色、南方为红色、西方为白色、北方为黑色、中央为黄色。

4、最上层每边长为16米，中层每边长为18米，下层每边长为18米。祭台的地基全部用的是汉白玉，雪白明亮，气派非凡。坛的最上层铺垫五色土。

5、在拜殿之南即为社稷坛。社稷坛台为汉白玉石砌成的正方形三层方台，四出陛，各三级，总高近1米。自下向上逐层收缩。每层用白石栏杆圈围，中间填足三合土。上层边长15米，第二层边长约18米，下层边长约18米。

社稷坛（社稷坛什么意思）

1、社稷坛的五色土指的是青、红、白、黑、黄五种颜色的土，分别代表东、南、西、北、中五个方位。五色土是由全国各地纳贡而来的，以表示“普天之下，莫非王土”。

2、社稷坛是呈正方形的三层高台，以汉白玉砌成，象征着“天圆地方”之说，坛上铺有中黄、东青、南红、西白、北黑的五色土，四周短墙也按方向覆盖四色琉璃瓦。

3、稷坛是一种方形坛台，并用五色土填埋在坛台上，五色土指的是青、红、白、黑、黄五种颜色的土，分别代表东、南、西、北、中五个方位。在我国古代，一直存在着“社稷祭祀”的制度。

社稷坛位于天安门西，为明清两代祭祀社、稷神祗的祭坛，其位置是依周礼《考工记》“左祖右社”的规定，置于皇宫之右（西）。祖与社都是封建政权的象征。

习礼亭——位于牌坊西北侧，是座六角小亭。原在鸿胪寺（礼宾机关）院中，为初次进京觐见皇帝的官员、少数民族首领及各国使臣演习礼仪之所，于1915年移建这里。社稷坛——该园的主体建筑，位于园内中心。

北京中山公园属于北京人文景观的著名景点。中山公园原名社稷坛，位于天安门广场西北侧，与天安门东北侧的太庙（今劳动人民文化宫）相对，是明清皇帝祭祀土神和谷神之处。为了纪念孙中山先生，于1928年改名为中山公园。

中山公园地处北京市中心，东邻天安门，占地面积28公顷，是一座具有纪念性的古典坛庙园林。辽代这里曾是兴国寺，元代改称万寿兴国寺。明永乐十八年(1420年)，按照《周礼》“左祖右社”辟建为社稷坛。

北京中山公园内保留着明代所建的社稷坛。最上层18米见方、铺垫着五种颜色的土壤：东方为青色、南方为红色、西方为白色、北方为黑色、中央为黄色。

黑土：主要分布在我国东北平原，因为这里湿润寒冷，微生物活动较弱，土壤中有机物分解慢，积累较多，所以土色较黑。黄土：主要分布在我国黄土高原，这里的土壤呈黄色，这是由于土壤中有机物含量较少的缘故。

北京的社稷坛就是用来祭祀土神和谷物神的地方，它是一座三层的方坛，坛面上铺有五色土。所谓五色土是指青、红、白、黑、黄五种颜色的土。它是最引人注目的，也让人惊奇不已，人们都想找出蕴含在其中的故事。

社稷坛是严格遵照古制而筑的，坛上层铺五色土：中黄、东青、南红、西白、北黑，象征五行。坛中央原有一方形石柱，为“社主”，又名“江山石”，象征江山永固。

坛上用来自全国各地的五色泥土装饰，这种五色的布置在古建筑中十分特别，可以好好参观一下。社稷坛周围也有一些明清时的宫殿建筑和介绍展厅，可以参观拍照。

古人称土神为社，称谷神为稷。在北京市天安门西侧中山公园内，有一座俗称五色土的社稷坛，那就是明清两代帝王祭祀土神和谷神的地方。

祖与社都是封建政权的象征。社稷是“太社”和“太稷”的合称，社是土地神，稷是五谷神，两者是农业社会最重要的根基。不仅在京城有国家的祭坛，地方各级城市也都有祭祀社稷的场所。

1、社稷坛，就是祭祀社稷时所用之坛。社，是社神，是土地之神；稷，是稷神，是五谷的代表。这种对社稷的祭祀由来久远。现存北京中山公园的五色土，其前身便是明永乐年间营建北京时期所建的社稷坛。

2、社稷坛位于天安门西，为明清两代祭祀社、稷神祇的祭坛，其位置是依周礼《考工记》“左祖右社”的规定，置于皇宫之右（西）。祖与社都是封建政权的象征。

3、社稷坛是祭祀社神和稷神的地方，社神和稷神分别是土地之神和五谷之神。社稷坛是汉白玉堆砌而成的三层平台，整体呈正方形，坛上铺着五色土，按照金木水火土五行的布局，中黄、东青、南红、西白、北黑。