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江苏扬州瘦西湖熙春台景点介绍
1、熙春台熙春台二十四桥景区包括熙春台、玲珑界、小李将军画本、望春楼和二十四桥。熙春台是二十四桥景区的主体建筑。它与小金山遥遥相对，都处在湖面的转折处。这里也是扬州“二十四景”之一的“春台明月”。
2、瘦西湖的景点有五亭桥，钓鱼台，小金山，二十四桥，熙春台等地。五亭桥 五亭桥是瘦西湖的标志性建筑之一，它象一朵盛开的莲花，由一个亭和桥结合而成。桥身采用了卷洞的形式，形成了五亭的形状。
3、瘦西湖以“瘦”为特征，湖面时宽时窄，两岸林木扶疏，园林建筑古朴多姿。园区内桥很多，各有姿态。五亭桥上的风亭极具南方特色，满月之夜，十五个桥洞中每个都含着一个月亮，而二十四桥却沿展出长虹卧波的美景。
4、瘦西湖的景点有长堤春柳、凫庄、望春楼、熙春台、白塔等。长堤春柳 堤长六百余米，三步一桃，五步一柳，桃柳相间。每当阳春三月，春花缤纷烂漫，柳丝婀娜起舞，飞扬如烟。
熙春台的对联是谁写的?
这副由郑板桥撰写的 对联恰到好处描绘出月观这独一无二的迷人月夜。长堤春柳 “长堤春柳最依依，才过虹桥便入迷。”春天踏访长堤春柳是最有意趣的。沿湖滨漫步，看三步一桃，五步一柳。
此联作者是江峰青。江峰青(1860-1931)，字湘岚，安徽(今江西)婺源县人。他能诗善画，是晚清著名的楹联大家，他的楹联著作有《魏塘楹帖录存》等。
下联：熙春台上喜新晴。上联：瑶台含雾星辰近；下联：仙峤浮云岛屿微。上联：一片绿波飞白露；下联：半空紫气下中青。赞美苏州园林的对联精选 上联：月光留客横拦路；下联：花影瞒人斜过墙。
传家有道惟存厚处事无奇但率真，事以利人皆德业言堪持赠即文章 。但不是他写的。
贾宝玉为沁芳亭撰写的对联：绕堤柳借三篙翠，隔岸花分一脉香。这是贾宝玉给沁芳亭写的对联，沁芳，指的是水渗透着芳香，上联说水的翠绿颜色好像是从杨柳那里借来的，下联则是说泉水的芬芳好像分到了岸上的花香。
康熙写的三秀草盛云焕彩；万年枝茂露香凝。--康熙题避暑山庄烟波致爽殿，避暑山庄寝宫正殿，康熙三十六景第一景树将暖旭轻笼牖；花与香风并入帘。--乾隆题避暑山庄烟波致爽殿香袅金炉春昼永；兰芳玉砌晓风清。
王迈《念奴娇(熙春台宴同官)》原文及翻译赏析
乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。江山如画，一时多少豪杰。遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭。故国神游，多情应笑我，早生华发。人生如梦，一尊还酹江月。
闻道尊酒登临，孙郎终古恨，长歌时发。万里云屯瓜步晚，落日旌旗明灭。鼓吹风高，画船遥想，一笑吞穷发。当时曾照，更谁重问山月。——宋代·叶梦得《念奴娇》 念奴娇 云峰横起，障吴关三面，真成尤物。
然而，眼前的政治现实和词人被贬黄州的坎坷处境，却同他振兴王朝的祈望和有志报国的壮怀大相抵悟，所以当词人一旦从“神游故国”跌入现实，就不免思绪深沉、顿生感慨，而情不自禁地发出自笑多情、光阴虚掷的叹惋了。
熙春台的典故
1、该建筑的典故如下： 熙春台是《红楼梦》中的一个场景，位于贾府的后花园内，是一个园林建筑。熙春台是贾母的儿时玩伴熙凤所建造，因此得名。
2、熙春台，双层重檐，歇山式广厦，上覆墨绿色琉璃瓦，脊饰龙藻，二楼檐下悬挂的舒同先生亲书的“熙春台”匾额。启功先生亲书的两侧楹联：“胜地据淮南，看云影当空，与水平分秋一色；扁舟过桥下.闻萧声何处，有人吹到月三更。
3、熙春台之名取自《道德经》第二十章“众人熙熙，如享太牢，如春登台。”意为众人都熙熙攘攘、兴高采烈，如同去参加盛大的宴席，如同春天里登台眺望美景。据传，昔日扬州盐商曾于此为乾隆帝祝寿，故又称“春台祝寿”。
4、⑩熙春台：“熙春”一词出自老子的‘众人熙熙，如登春台“，相传当年扬州盐商曾在这里为乾隆皇帝祝寿，所以这一景又被称为”春台祝寿”。
熙春台为什么是绿瓦
1、有文化底蕴。绿色瓦片在中国传统建筑中具有优秀的文化内涵，古建筑大都是青砖绿瓦，这些也是熙春台被赋予的文化底蕴。
2、台北故宫是绿瓦是因为该建筑的设计借鉴了中国古代丝绸、锦缎、刺绣的色彩，绿色属于蜀锦、苏绣的代表色彩。
3、绿色，浑然天成大道自然，自宋朝一试也被帝王们列入帝王建筑色彩范畴，而寺庙代表佛国世界，也属于尊贵之列，所以由封建帝王一概统一采取红砖绿瓦形式建筑。
4、象征蓝天。明代皇帝、皇后的建筑都应该用黄色琉璃瓦，皇太子、亲王、皇帝妃嫔的建筑应该用青瓦（蓝瓦或绿瓦），而官署、衙门则应该用灰黑色的布瓦，神宫监、祠祭署等衙署用房则均为灰色布瓦。
5、例如，南三所是皇子们居住的地方，故采用红墙绿瓦；文华殿原是皇子们读书的地方，根据五行之说，青色即绿色，为木叶萌芽之色，象征温和的春天，方位为东，故用绿色琉璃瓦。
6、故宫不是红墙绿瓦，而是红墙黄瓦。皇家建筑通常是黄色的琉璃瓦，红色的砖墙。这与我国人对颜色的看法有关。黄色，自上而下以来被认为是尊贵的颜色。“五行”学说认为，黄色代表中央方位（中央属土，土为黄色）。
